Ramatis e Rochester.

---“Ramatis é clássico. Alguém saberia dizer o motivo dele ter sido quase que excluído da bibliografia de estudo espírita? Acho o melhor autor!”(Pergunta de uma amiga no Facebook)---

Que bom compartilhar luz e poder ver que as pessoas estão trabalhando para seu autoconhecimento e evolução nos sete sentidos da vida.

Sabe amigos na luz, eu adoro Kardec, Fico deslumbrado de como ele foi um canal para espiritualidade trazer a terra a Codificação.

Ele fala de Fé Raciocinada e Pesquisa. Poucos Espiritas atuais ainda o escutam.

Acham que suas obras são definitivas. E o próprio Kardec, falou que as pesquisas deveriam continuar, pois nada e estanque.

Eu sempre fui fã de carteirinha de Ramatis.

No inicio, os livros do Chico, também eram questionados pelos espiritas da época.

O nosso lar quase não sai.

Onde já se viu, Cidades no lado espiritual? Cidades com muros? Casais (um homem e duas mulheres)que foram casados em vidas diferentes morando numa mesma casa, juntos?

O que aconteceu com Ramatis  foi o mesmo (Pessoas Ortodoxas questionando os temas e os livros). E também questionavam ao médium Hercílio Mães, o seu animismo.

Existem outro escritores espirituais  maravilhosos, assim como Rochester

Eu pessoalmente nunca tinha engolido a historia das 7 pragas do Egito.

Como Deus poderia mandar anjos, para matar os primogênitos dos Egípcios (Inclusive o filho do Faraó)?

Apos ler O FARAÓ MERNEPHTAH (de Rochester), tudo fez sentido.

"O Livro conta a vida de Moisés sob a visão de 3 espíritos Thermutis (mãe de Moisés e irmã do faraó, segundo o livro), Pinehas (um mago egípcio) e Necho (soldado do faraó)."

"A missão revelada (a Moisés) era conquistar a amizade de Mernephtah e dominar assim, esse homem violento, mas generoso. Por intermédio do faraó, deveria aliviar a sorte dos hebreus (...) prepará-los para a liberdade e, chegado o momento favorável, obter de Mernephtah a libertação. (Rochester)"

Os anjos vinham falar para Moisés (leia-se os mentores vinham falar com o Médium Moises ) que ele poderia convencer o Faraó a libertar seu povo (Os Judeus), pois eles eram irmão, foram criados juntos, e pelo amor que o Faraó tinham por ele, ele conseguiria se aproximar e conseguir libertar seu povo.

O que no final não aconteceu, Moises era um homem muito estudado, e ele foi sagrado Mago nas escolas iniciáticas egípcias, sem contar que ele era um grande Médium, eu aconselho a lerem o livro, e tirarem suas próprias conclusões.

A perseguição feita pelos ortodoxos a Rochester foi  pior, porque quem o psicografava era uma russa, Vera Kryzhanovskaia.

Temos que pesquisar mais, e buscar o mais alto do altíssimo em tudo a nossa volta. Deus esta em tudo permeia tudo.

Que o criador da vida abençoe a todos vocês.

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1) Mecanismos da Espiritualidade

2) Mundos Espirituais que rodeiam a Terra.

3) Corpos Espirituais

4) Obsessão e Desobsessão.

5) Técnica de Proteção Espiritual

6) Planos espirituais, que filosofia eles seguem?

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de Ramatis:

Obras psicografadas por Hercílio Maes

A Vida no Planeta Marte e os Discos Voadores (1955)

Mensagens do Astral (1956)

A Vida Além da Sepultura (1957; autor espiritual principal: Atanagildo)

A Sobrevivência do Espírito (1958; autor espiritual principal: Atanagildo)

Fisiologia da Alma (1959)

Mediunismo (1960)

Mediunidade de Cura (1963)

O Sublime Peregrino (1964)

Elucidações do Além (1964)

A Missão do Espiritismo (1967)

Magia de Redenção (1967)

A Vida Humana e o Espírito Imortal (1970)

O Evangelho à Luz do Cosmo (1974)

Sob a Luz do Espiritismo (1999; obra póstuma)

Ramatis - Uma Proposta de Luz (2003; seleção de trechos das obras anteriores)

Obras psicografadas por América Paoliello Marques

Brasil, Terra de Promissão (1973 ou 1974)

Jesus e a Jerusalém Renovada (1980)

Viagem em Torno do "Eu" (2006; obra póstuma)

Nota: os livros Mensagens do Grande Coração (1962 ou antes), psicografado por América e Wanda B. P. Jimenez, e Evangelho, Psicologia, Ioga (1995), coletânea de estudos subsidiários de palestras de América e considerados inspirados por Espíritos, também contêm textos de Ramatis.

Obras psicografadas por Maria Margarida Liguori

Momento de Reflexão - Vol. 1 (1990)

Momento de Reflexão - Vol. 2 (1993)

Momento de Reflexão - Vol. 3 (1995)

O Homem e o Planeta Terra (1998)

O Despertar da Consciência (1999)

Em Busca da Luz Interior (2001)

Jornada de Luz (2001)

Obra psicografada por Wagner Borges

Viagem Espiritual I (1993; co-autores espirituais: Yogananda, Rama e Aïvanhov)

Obra psicografada por Beatriz Bérgamo

Gotas de Luz (1996)

Obras psicografadas por Márcio Godinho

As Flores do Oriente (2000)

O Universo Humano (2001)

Resgate nos Umbrais (2007)

Travessia para a Vida (2007)

Obras psicografadas por Norberto Peixoto

Chama Crística (2001) ISBN 8576180383

Samadhi (2002; co-autora espiritual: Vovó Maria Conga) ISBN 8587619659

Evolução no Planeta Azul (2003; co-autora espiritual: Vovó Maria Conga) ISBN 8576180030

Jardim dos Orixás (2004) ISBN 8576180308 [8]

Vozes de Aruanda (2005; co-autor espiritual: Babajiananda) ISBN 8576180510

A Missão da Umbanda (2006) ISBN 8576181096

Umbanda Pé no Chão (2008) ISBN 9788576181538

Diário Mediúnico - Um Guia de Estudos da Umbanda (2009) ISBN 9788576181842

Mediunidade e Sacerdócio (2010) ISBN 9788576182146

O Triunfo do Mestre (2011) ISBN 9788576182405

Aos Pés do Preto Velho (2012) (co-autor espiritual: Pai Tomé) ISBN 978-85-7618-238-2

Obra de Hur-Than de Shidha

O Astro Intruso e o Novo Ciclo Evolutivo da Terra (2004)

Obras de Dalton Campos Roque & Andréa Lúcia da Silva

O Karma e Suas Leis (2004)

Estudos Espiritualistas - Desvendando os Caminhos (2007)

De Rochester

Obras psicografadas por Vera Kryzhanovskaia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Ramatis

http://amosam.blogspot.com.br/2008/12/relao-de-livros-de-jw-rochester.html

01 - Abadia dos Beneditinos

02 - Amor, O - Narrativas Ocultas

03 - Barão Ralf de Derblay, O

04 - Bem-Aventurados os Pobres de Espírito

05 - Castelo Encantado, O

06 - Cavaleiro de Ferro, O - Narrativas Ocultas

07 - Chanceler de Ferro (do Antigo Egito), O

08 - Cobra Capela

09 - Confissões de Um Condenado

10 - Das Trevas à Luz

11 - Do Céu à Terra (Satã e o Gênio) - Narrativas Ocultas

12 - Dolores (Drama de Família)

13 - Do Reino das Trevas (Trilogia – Livro 3)

14 - Duas Esfinges, As

15 - Elixir da Longa Vida, O

16 - Em Moscou (Sonho de Uma Noite de Outono) - Narrativas Ocultas

17 - E os Mortos Vivem

18 - Episódio da Vida de Tibério

19 - Etéreo, O (Príncipe do Ar, O)

20 - Faraó Mernephtah, O

21 - Feira dos Casamentos, A

22 - Feitiço Infernal

23 - Festim de Baltazar, O

24 - Filha do Feiticeiro, A (Misteriosos Crimes)

25 - Filhos de Adonis, Os

26 - Flor do Pântano, A

27 - Fraquezas de um Grande Herói

28 - Grego Vingativo, Um

29 – Herculanum

30 - Ira Divina, A

31 - Judas Moderno

32 - Ksenia, O Calvário de Uma Mulher

33 - Laço da Morte, O

34 - Legisladores, Os

35 - Lenda do Castelo de Montinhoso, A (Sob o Poder do Passado)

36 - Luminares Tchecos, Os

37 - Magos, Os

38 - Memórias de um Espírito Errante

39 - Morte do Planeta, A

40 - Morte e a Vida, A - Narrativas Ocultas

41 - Na Fronteira

42 - Naema, a Bruxa

43 - No Castelo Escocês (Trilogia – Livro 2)

44 - Na Véspera do Natal

45 - Noite de São Bartolomeu, A

46 - Noite nas Catacumbas

47 - Noiva de Amenti, A - Narrativas Ocultas

48 - No Planeta Vizinho

49 - Nova Era, A (Novo Século, O)

50 - Num Outro Mundo

51 - Paraíso sem Adão, O

52 - Profecia, A

53 - Reckenstein, Os

54 - Romance de uma Rainha (Rainha Hatasú, A)

55 - Sacerdote de Baal, O

56 - Saul, O Primeiro Rei dos Judeus

57 - Servidores do Mal, Os

58 - Sinal da Vitória (Com Este Sinal Vencerás)

59 - Teia, A

60 - Templários, Os

61 - Terrível Fantasma, O (Trilogia - Livro 1)

62 - Urna, A - Narrativas Ocultas

63 - Vingança do Judeu, A (Nêmesis, A)

64 - Vizinhos, Os

Onde esta o Amor? (“Nas Areias do tempo”) – Psicografia

Amigos na Luz existem momentos de grande aflição na nossa Vida, que pegamos nos perguntado:

se sou Bom, porque isso esta tudo acontecendo agora em minha vida?

E nesta hora, mesmo com a alma machucada, precisamos estar abertos para recebermos a resposta de Deus.

Pois esta resposta está  “Nas Areias do tempo”.

Foi assim comigo, que esperando por um passe, numa casa espiritual, recebi esta Psicografia.

E gostaria de compartilha-la com vocês.

“

ONDE ESTA O AMOR? (“NAS AREIAS DO TEMPO”) – Psicografia

Filho, quando vai aprender, que a vida e feita de Amor e Luz.

Que a dor, desilusão e sofrimento só são aspectos de Maia (Ilusão do reencarnar).

Os anos passam, as vidas passam, e daqui da eternidade, estamos a Orar por vocês, pedindo ao Criador da Vida para abrir seus olhos do coração.

Para que vocês possam ver o Amor, que Deus, que o Universo manda para vocês

Você me pergunta,  Porque não somos felizes?

Ai que esta o maior mistério da vida, pois se Deus Ama a todos e esta a encher seus filhos com este Amor, porque as pessoas não o sentem? O que Falta?

Para você sentir o Amor, e necessário querer ser Feliz.

E necessário limpar os olhos da Terra e acender os olhos do Céu.

Abrir o Coração e a Mente, para aceitar o Amor.

Amar, não e ter posse de nada.

Amar e Viver o Amor Plenamente.

Amando seu amigo, seu irmão, seu filho e Amar ainda mais seus inimigos.

Amar alguém, o Amor de um Homem e de uma mulher, de um Homem e de outro Homem ou de uma Mulher e de outra Mulher, só pode existir, se for uma Amor sem posse, um Amor que Doa.

Um Amor que deixa ir, se sente que não e Livre.

Por isso filho, vendo você assim, se perguntando onde esta a Felicidade? Onde esta o Amor?

Peço a você, vá lavar os olhos da carne, vá lavar os olhos da Alma, se coloque a disposição do alto, vá Amar seu semelhante.

Se Ame, e Busque se respeitar.

Porque, filho querido, você já e Amado, já e querido e já e acarinhado, apenas precisa se deixar sentir.

Pois o aprendizado de cada um e o caminho para se libertar das amarras que impedem de sentir o Amor de Deus e o Amor da Vida.”

Psicografia (Intuitiva) – Sivo (Mentor Grego) – Realizada 15/03 –

 Instituto Espirita Cidadão do Mundo (dia de atendimento)

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1) Mecanismos da Espiritualidade

2) Mundos Espirituais que rodeiam a Terra.

3) Corpos Espirituais

4) Obsessão e Desobsessão.

5) Técnica de Proteção Espiritual

6) Planos espirituais, que filosofia eles seguem?

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Como ocorre a psicografia?

Entenda como ocorre o fenômeno da psicografia, segundo a doutrina espírita

A psicografia é a mediunidade pela qual os espíritos influenciam a pessoa, levando-a a escrever. Os que a possuem são denominados médiuns escreventes ou psicógrafos.

Uma das vantagens da psicografia é ser o mais simples, cômodo e, sobretudo, completo de todos os meios de comunicação. Outra vantagem é que não pode ser alterada e não fica na dependência da memória ou da interpretação dos participantes da reunião (como no caso da mensagem oral). Além disso, a análise e a crítica às mensagens se torna mais fácil, permitindo um estudo acurado da mensagem quanto ao estilo, ao conteúdo e às idéias. Pode ainda ser comparada com outras ditadas anteriormente pelo mesmo espírito.

Fluido Vital

O fluido vital ou eletricidade biológica, como é classificada pela medicina acadêmica, escoa-se facilmente pelo corpo humano através da rede nervosa, principalmente pelas pontas dos dedos e cabelos, na forma de energia dinâmica em dispersão ou “fuga” pelas pontas.

Os plexos nervosos são fontes de fluido vital armazenado, constituindo-se de reservas energéticas que, a qualquer momento, transformam-se em energia dinâmica, fazendo a conexão dos orgãos físicos e as suas respectivas contrapartes ou matizes situadas no perispírito, que são extremamente sensíveis à atuação de espíritos desencarnados. Quando o médium conserva maior potencial de carga magnética em torno dos plexos nervosos, ele também oferece melhor ensejo para os desencarnados acionarem os seus nervos motores e, assim, identificarem-se mais facilmente por suas características individuais.

O médium mecânico é mais apropriado para identificação dos desencarnados, pois a seiva magnética que acumula nos plexos nervosos transforma-se em alavanca eficiente para os desencarnados comandarem os nervos motores dos braços e, desta maneira, exporem fielmente suas idéias e escreverem de forma idêntica à que usavam em sua vida física.

Mas o médium semi-mecânico vê-se obrigado a preencher intuitivamente todos os truncamentos ou vazios de suas comunicações, motivo pelo qual ele tem consciência perfeita de quase tudo o que escreve, embora o faça de modo semi-mecânico.

Quando lhe desaparecem os impulsos da mão na escrita mecânica, ele prossegue o comunicado passando a “ouvir” intuitivamente seus comunicantes, que ora escrevem diretamente, ora o fazem pelo ajuste perispiritual.

Classificação da psicografia

Conforme a mecânica do processo mediúnico, os médiuns psicógrafos podem ser classificados em três tipos: intuitivo, semi-mecânico e mecânico.

Intuitivo

Representando 70% dos médiuns psicógrafos, o médium intuitivo não abandona o corpo físico no momento em que escreve as mensagens dos espíritos. Neste caso, o espírito não atua sobre a mão para movê-la, atua sobre a alma do médium, identificando-se com ela e lhe transmitindo suas idéias e vontades. O médium as capta e, voluntariamente, escreve.

Portanto, tem conhecimento antecipado, mas o que escreve não é seu. Age como um intérprete que, para transmitir o pensamento, precisa compreendê-lo, apropriar-se dele e traduzi-lo. O pensamento não é seu, apenas lhe atravessa o cérebro. No início, o médium confunde com seu próprio pensamento e as mensagens, às vezes, extrapolam o conhecimento do médium.

Semi-mecânico

Os médiuns semi-mecânicos, que representam 28% dos médiuns psicógrafos, também não abandonam o corpo físico ao escreverem as mensagens. O espírito atua sobre a mão do médium, que não perde o controle desta, mas recebe uma espécie de impulsão.

O médium participa tanto da mediunidade mecânica como da intuitiva, pois escreve recebendo parte do pensamento dos espíritos pela comunicação e contato perispiritual, ao mesmo tempo em que outra parte é articulada pelos comunicantes, independentemente de sua vontade.

Os semi-mecânicos têm consciência do que escrevem à medida que as palavras vão sendo escritas. O médium tem um conhecimento parcial daquilo que lhe atravessa o cérebro perispiritual, mas passa a ignorar os trechos que lhe são escritos mecanicamente, sem fluir pelo cérebro físico.

Mecânico

Caso raro entre os médiuns psicógrafos (2%), os médiuns mecânicos, a exemplo dos outros dois tipos, não abandonam o corpo físico no momento de escrever as mensagens. O espírito desencarnado atua sobre gânglios nervosos à altura do omoplata e, dessa forma, age diretamente sobre a mão do médium, impulsionando-a. Esse impulso independe da vontade do médium, ou seja, enquanto o espírito tem alguma coisa a escrever, movimenta a mão do médium sem interrupção.

Certos médiuns mecânicos chegam a trabalhar com ambas as mãos ao mesmo tempo e sob a ação simultânea de duas entidades. E em condições excepcionais, o médium ainda pode palestrar com os presentes sobre assunto completamente diferente do que psicografa. Nesse caso, o espírito comunicante consegue escrever na forma que era peculiar na vida física.

O médium mecânico não sabe o que sua mão escreve. Somente depois, ao ler, é que ele vai tomar conhecimento da mensagem. A escrita mecânica costuma ser célere, muito rápida.

Mecanismo mediúnico da psicografia

O mentor espiritual responsável pela preparação do fenômeno da psicografia aproxima-se do médium e lhe aplica forças magnéticas sobre seu chacra coronário, que sensibiliza e ativa a glândula pineal, fazendo-a produzir um hormônio chamado melatonina. A melatonina interage com os neurônios, tendo um efeito sedativo. Em seguida, a melatonina é direcionada para a parte do córtex cerebral responsável pela coordenação motora, que vai ficar sob seu efeito, ou seja, sedada. Assim, o médium perde o comando sobre os órgãos da coordenação motora, permitindo que outro espírito se ligue a este sistema sensitivo e o utilize.

Depois, os espíritos auxiliares aproximam o espírito que irá se manifestar pela psicografia e fazem a ligação perispiritual aos órgãos sensoriais do movimento dos braços do médium, através do chacra Umeral. O espírito comunicante temporariamente se apossa dos gânglios nervosos à altura do omoplata do médium, apropriando-se de seu mundo sensitivo e conseguindo se expressar pela escrita.

Médiuns polígrafos

Incluem-se nesta forma de mediunidade os casos de poligrafia, que é o chamado dom de mudar a escrita conforme o espírito que se comunica ou a reprodução da escrita que o espírito tinha em vida. O primeiro tipo de fenômeno é mais comum, enquanto que o segundo, a identidade da escrita, é mais raro.

Médiuns iletrados

Incluem-se nesta forma de mediunidade os médiuns que escrevem sem saber ler nem escrever no estado normal, mas que escrevem fluentemente quando em transe mediúnico. Esse tipo de médium é mais raro que os demais, porque há maior dificuldade material a vencer.

Médiuns poliglotas ou xenoglotas

Nesta forma de mediunidade incluem-se os casos de xenoglossia, o chamado dom das línguas (xeno = estranha; glota/glossia = língua), tão interessantes e convincentes para os incrédulos.

Os médiuns poliglotas ou xenoglotas são os que têm a faculdade de falar ou escrever em línguas que lhe são desconhecidas ou até mesmo em dialetos já extintos no mundo. Também são casos muito raros de existirem.

Diretrizes de segurança

Os médiuns tem o dever de coibir o excesso de distúrbios da entidade comunicante. Devem controlar o espírito que se comunica para que este lhe respeite a instrumentalidade, mesmo porque o espírito não entra no médium. A comunicação é sempre através do perispírito, que vai ceder campo ao desencarnado. Todavia, a diretriz é do encarnado.

O médium deverá se ajustar ao esforço de vivenciar as lições evangélicas e se ater ao estudo, ao trabalho e à abnegação ao semelhante.

Mesmo médiuns inconscientes tem co-participação no fenômeno mediúnico. Ao mesmo tempo, exercem a fiscalização e o controle, coibindo, quando devidamente educado, quaisquer abusos.

Para que um médium se torne seguro, um instrumento confiável, é necessário que evolua moral e intelectualmente, na razão que exercita sua faculdade. Neófitos atraídos para a prática mediúnica ansiosos pelos fenômenos e os médiuns invigilantes respondem pelos desequilíbrios das manifestações mediúnicas.

Quem são nossos mentores espirituais?

Bom dia, Amigos na Luz.

Nestes últimos tempos, dentro dos trabalhos que realizo, no Núcleo de Umbanda, em dia de atendimento, venho tendo varias surpresas no que tange conhecer mais a vida pregressa dos mentores.

Durante os atendimentos, quando as pessoas vão sendo tratadas, reconheço o trabalho que os mentores fazem com elas, um trabalho de formiguinha, que pouco a pouco, eles vão modificando, tanto energeticamente como conscientemente os atendidos.

Como o Preto Velho diz:

“Filho e melhor ensinar as pessoas a pescar, pois assim, não precisamos passar o tempo todo dando a elas os mesmo peixes.”

E assim os mentores vêm contanto, gradualmente, seus caminhos, e seu movimento para a Luz, para a ajuda ao próximo, com o Amor e Fraternidade que lhes e inerente.

Num atendimento, na gira de Boiadeiro, o atendido, foi conversando com o mentor, contando, que já havia passado por varias linhas filosóficas: Candomblé, Umbanda e Kardecismo. E que hoje, finalmente, tinha se encontrado na fé do Islã.

E que vinha ali, receber um passe e receber bênçãos dos mentores que ele tanto respeitava.

O Boiadeiro, dizendo para ele, que Deus o Amava, e como existia Amor nas palavras do profeta, Maomé, que o Alcorão era repleto de Amor, e que a fé Islâmica reconhecia Jesus como um dos enviados de Deus.

Eu neste momento sendo um intermediário, estando parte do atendimento, tanto energético, como emocional e mental, me peguei pensando como era interessante a forma que o Boiadeiro estava falando, falando ao coração deste filho, falando através da fé que ele tinha escolhido.

Parecia então que o Boiadeiro tinha ouvido meu pensamento, pois virou para o atendido, este filho do islã e disse:

Fui tocador de Boi na minha ultima vida, desencarnei a mais de 50 anos, no interior deste grande Brasil, com a vontade dentro de mim de trabalhar na ajuda das pessoas, e neste movimento, fui convidado para integrar a linha dos boiadeiros, depois de muito estudo e dedicação.

Mais um dia, irmão, também como você, professei a fé do Islã.

Entendi o porquê ele descrevia com tanta propriedade as passagens do Alcorão sobre Amor e Fé, pois ele já havia vivido, e assim falava diretamente ao coração daquele filho.

E difícil não se deixar tocar por este tipo de vivencia, sentir que Deus esta em tudo, e que não importa que filosofia o filho professe, a sempre um mentor com uma palavra, com força e incentivo para vencer os desafios.

Num outra gira, de Preto Velho, uma senhora, começou o atendimento, a se apresentar, e falar que já tinha sido budista, que continuava a vivenciar sua fé, mais que também acreditava muito na Umbanda, e por isso estava lá, para pedir bênçãos para as entidades.

O Preto Velho, com sua fala mansa e pausada, disse a filha, este mundo da muitas voltas, ate mesmo este velho, já viveu, há muito tempo atrás, num pais muito distantes daqui, do outro lado do Mundo.

Ele disse a ela que numa encarnação passada já tinha sido Chinês, Budista e trabalhava com Acupuntura.

E que quando desencarnou, ele continuou trabalhando muito tempo ainda, na contra parte espiritual acima da região da China.

E que o grupo que ele fazia parte, queria apenas tratar pessoas de mesma etnia, e por esta razão, ele deixou aquelas paragens, para ajudar a Humanidade como um todo.

Por isso, reencarnou anos depois, aqui no Brasil, como negro, e morreu bem velhinho.

E que depois de seu desencarne a 100 anos atrás, foi chamado para participar da linha dos Pretos Velhos, na Umbanda.

E que ser Preto Velho, e como se fosse uma patente, os seres no astral, nos vales e abismo, sabem o que um Preto Velho tem capacidade de realizar, eles são respeitados, quando vão nestas paragens junto aos Guardiões, para ajudar nos processos e resgates.

Com este tipo de vivencia, vemos como o Universo e maravilhoso, como Deus e perfeito, por dar condição de termos varias vidas para aprender e buscarmos nosso caminho na evolução.

Desde que inicie os estudos sobre espiritualidade ( 35 anos atrás) , eu já tinha uma visão diferente  sobre os mentores, daquela ,  do que a maioria dos espiritualistas mostravam.

Eu já sabia que mais vale um livro com conteúdo, do que um apenas uma bela capa.

E muito interessante ver que pessoas que estudam espiritualidade, e acreditam em reencarnação, podem achar que o nível do mentor e dado pelo grau de instrução relativa que tem ou a forma que ele se apresenta (Mestre Ascensionado, Doutor, Mago, Extra Terrestre, Etc.).

Estas pessoas,  na maioria das vezes, não questionam o teor da mensagem espiritual que este ou aquele Mentor traz.

E ai que acho tão bom, estudar varia filosofias.

Pois trago de Kardec, algo que se todos usassem, não importando a filosofia que sigam, todos seriam melhores seres humanos e seres espirituais.

A fé raciocinada, para poder olhar o teor das comunicações, e isso e o mais importante.

Não quem a trouxe ou onde e realizada.

O que vale, e o que esta sendo trazido, e ate mesmo isso tem que ser questionado, sempre.  

Pois mentores de nível, não vão se preocupar, em que estejamos questionando, raciocinando.

Eles vão apoiar esta causa, pois temos que entender o que acontece, e não simplesmente aceitar.

Jesus, falava para o povo, não de forma culta, difícil ou com pompa.

Jesus, falava de forma simples e para o coração.

Então, falar difícil, ter uma grande oratória ou ter facilidade com as palavras, não define nível da comunicação.

Sempre, amigos na luz, o conteúdo e o que importa.

Nas palavras simples de um Preto Velho, nas palavras diretas de um Boiadeiro ou nas Palavras retas de um Guardião conseguimos ver Deus, e trazer a Luz do mais alto e a sentir sendo colocada junto a nos.

Jetuá,  Boiadeiros!

Adorei as Almas, Amados Pretos Velhos.

Laroiê a nossos Guardiões.

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1) Mecanismos da Espiritualidade

2) Mundos Espirituais que rodeiam a Terra.

3) Corpos Espirituais

4) Obsessão e Desobsessão.

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A VISÃO UNIVERSALISTA DOS MENTORES ESPIRITUAIS ( Trabalhar para humanidade )

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Os Mentores Espirituais nos falam que não importa de onde, nem de que de filosofia a pessoa que precisa da ajuda é, eles estariam ali para ajudar a todos.

Que eles trabalham em prol da humanidade, mesmo cada um deles tendo simpatia por uma ou outra linha filosófica.

Que eles:

Na segunda, como um doutor, participava de um trabalho numa casa Espirita.

Na terça, como um pastor, participava de um trabalho numa igreja Evangélica.

Na Quarta, como um padre, participava de um trabalho numa igreja Católica.

Na Quinta, como um Rabino, participava de um trabalho numa Sinagoga.

Na Sexta, Como um preto velho, ele participava de um trabalho num centro de umbanda.

No Sábado, Como um enviando da fraternidade Branca, ele participava de um trabalho num grupo esotérico.

E no domingo, sem descansar, ia ajudar a todos nos resgates nos vales e abismos.

Estes trabalhos sendo feitos a nível espiritual e tendo o mentor tido ou não inúmeras encarnações nestes mesmos papeis.

Por isso, não importa, cor, credo, tipo sanguíneo, qual e o time que torce, qual e a preferencia musical, etc. Todos são ajudados. O que realmente importa e que a pessoa peça ajuda e que tenha merecimento para tal.

Pois dentro da Lei Maior, da Justiça Divina e do merecimento de todos os envolvidos a Luz ajuda sem distinção de ninguém.

E só mais um detalhe, não são só os humanos que evoluem, estou falando de todos, e todos mesmo, todos os seres que existem na terra.

Animal, vegetal e mineral. Todos eles necessitam se desenvolver.

Somos todos fagulhas do criador.

Somos todos Um.

Que o Criador da Vida nos ilumine e faça entendermos que a natureza não e nossa para uso. Que ela existe para que possamos trabalhar junto a ela na evolução de todos os seres.

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PRETOS VELHOS

Os Pretos e Pretas Velhas, na Umbanda, são entidades elevadas que se apresentam estereotipados como anciãos negros conhecedores profundos da magia Divina, da manipulação de ervas. São excelente mandingueiros, mestres dos elementos da natureza, os quais utilizam em seus benzimentos e trabalhos espirituais.

Crê-se que em referência à dor e aflição sofrida pelo povo negro durante a escravidão, a linha de preto velho reflita a humildade, a sabedoria, a paciência e a perseverança. Não necessariamente todos foram escravos. Sua sabedoria e humildade são caracteristicas marcantes e sua calma e ensinamentos são profundos. Apresentam-se na Umbanda sentados em seus banquinhos atendendo seus “fios e fias” com uma linguagem simples porém sábias. A caracteristica principal desta linha é a sua elevada orientação espiritual.

Àqueles que os procuram oferecem conselhos, orientação espiritual; receitam tratamentos caseiros, banhos de ervas, chás, entre outros, para os males do corpo e do espirito

Utilizam vários elementos nos seus trabalhos como o cachimbo, cigarros de palha (que usam como defumadores, para limpeza espiritual) e ervas.

A Linha de Pretos velhos na Umbanda é regida pelo mistério Ancião, na força do Orixá Obaluaê que é o Orixa sustentador da evolução, da transmutação e transformação dos seres. Mas os Pretos Velhos também se apresentam dentro da linha de outros Orixás.

Em sua linha de atuação eles se apresentam com nomes que individualizam sua atuação, conforme o seu Orixá regente, conforme acontecia na época da escravidão, onde os negros eram nominados de acordo com a região de onde vieram, por exemplo:

·         Congo - (Pai Francisco do Congo), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Iansã;

·         Aruanda - (Pai Francisco de Aruanda), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxalá. (Aruanda quer dizer céu);

·         D´Angola - (Pai Francisco D´Angola), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Ogum;

·         Matas - (Pai Francisco das Matas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Oxóssi;

·         Calunga, Cemitério ou das Almas - (Pai Francisco da Calunga, Pai Francisco do Cemitério ou Pai Francisco das Almas), refere-se a pretos velhos ativos na linha de Omolu/ Obaluayê;

Os nomes mais comuns com que se apresentam são: Pai João, Pai Joaquim, Pai Benedido, Pai José De Angola, Vovó Maria, Vovó Maria D´Angola, Vovó Maria Conga, Vovó Catarina, Vovó Benedita, entre outros.

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A Linha de Ação e Trabalho dos Boiadeiros

Os boiadeiros são espíritos hiperativos, valorosos, descontraídos, diretos, mas de poucas palavras e sisudos, que atuam como refreadores do baixo astral. São aguerridos, demandadores e rigorosos com os espíritos trevosos. São os peões boiadeiros habilidosos, valentes e de muita força física. Chegam bradando ê, boi! Ou Jetuá! Seus campos de ação são os caminhos (Ogum) e o tempo ou as campinas (Oiá). O laço e o chicote são suas armas espirituais, mistérios usados como refreadores dos investidas das hostes sombrias de espíritos do baixo astral. Com seus laços, os boiadeiros criam verdadeiras espirais, laçando eguns e quiumbas paralisados em seus negativos e perturbadores dos encarnados.

Esses espíritos foram mamelucos, cafusos e mulatos, sofreram preconceitos como os “sem raça”, sem definição de sua origem. Representam a própria miscigenação do povo brasileiro, a coragem, a liberdade, a determinação e o convívio harmonioso com os animais e com a natureza.

Seu arquétipo é “a figura do mítico peão sertanejo, do tocador de gado” ... Usam seus conhecimentos ocultos, “ para auxiliarem as pessoas nos momentos mais difíceis de suas “ travessias” pela evolução na matéria. O arquétipo é forte, impositivo, vigoroso, valente e destemido ...” São espíritos que em suas últimas encarnações, praticamente viveram sobre o lombo dos cavalos. “ Eram vaqueiros, domadores de cavalos, soldados de cavalaria etc.

"A linha dos Boiadeiros é sustentada em um dos seus mistérios por Ogum, e a alusão aos cavalos, ao tocar da boiada, ao laçar e trazer de volta o boi desgarrado do rebanho, o atolado na lama, o arrastado pelos temporais, o que se embrenhou nas matas e se perdeu, o que foi atravessar o rio e foi arrastado pela correnteza etc., tudo tem a ver com o trabalho realizado por esses destemidos espíritos...”:

• Cavalos – filhos de fé.
• Boi – espírito acomodado.
• Boiada – grande grupo de espíritos desgarrados, reunidos por eles e reconduzidos lentamente às suas sendas evolutivas.
• Laçar – recolher à força os espíritos rebelados.
• Atolado – espíritos que afundaram nos lamaçais e regiões astrais pantanosas.
• Açoitados pelos temporais – eguns caídos nos domínios de Yansã e do tempo.
• Açoite ou chicote – instrumento mágico de Yansã, feito de crina ou de rabo de cavalo.
• Laço – instrumento do tempo e tem a ver com as ondas espiraladas de Yansã.
• Bois afogados em rios – espíritos caídos nas águas profundas das paixões humanas. ...
• Bois atolados em lamaçais – espíritos caídos nos domínios de Nanã Buruquê. ...” (Rubens Saraceni – Os Arquétipos da Umbanda – Madras Ed.)

Essa é uma linha transitória criada por Ogum e por outros Orixás, para a evolução de muitos Exus. Muitos dos espíritos que hoje se manifestam como caboclos boiadeiros já trabalharam sob a irradiação do mistério Exu, que é mais um dos graus evolutivos da Umbanda, mas outros nunca foram Exus. Como Exus, trabalharam e conquistaram o grau de boiadeiros. Como boiadeiros, conduzem de volta às pastagens tranqüilas e seguras os “bois” desgarrados e desviados da Lei Maior, do processo evolutivo humano.

Os boiadeiros são combativos, cortadores de magias negras e conhecedores de remédios, ungüentos, pastas de ervas, plantas, curas, mirongas, feitiços e magias. São excelentes para a limpeza e descarrego dos terreiros, afastando obsessores, estabilizando o ambiente e as energias, dando ordens, com seus brados, para os espíritos se retirarem, mantendo a disciplina no terreiro.

Essas entidades representam a natureza desbravadora, romântica, simples e persistente do homem do sertão: boiadeiros, laçadores, tropeiros, peões, vaqueiros, romeiros, tocadores de viola.